Milaza ny mponina fa ireo no fetra, ary izany no azo atao
Tsy mitsaha-mitombo ny filana rano dia midika ny ilaina amin'ny fanatsarana ny fahalalana momba ny harena, sy ny fahaiza-mitantana fa fitakiana ao an-drariny sy ny fomba maharitra. Amin'ny toratelo km isan-taona, ny firenena dia ny ambony indrindra ny mpisera ao ambanin'ny tany ao amin'ny tontolo izao isika dia mampiasa ny dimy amby roapolo rehetra ambanin'ny tany nalaina eran-tany, mialoha ny amin'i Shina sy ETAZONIARehefa mieritreritra ny rano, na izany aza, ny atidoha no baikoina mba mieritreritra ny tohodrano lehibe sy ny renirano, ary tsy lava-drano. Izany, na dia i India dia efatra farafahakeliny crore fitarihan-drano ny lava-drano sy ny olona an-tapitrisany maro ny mpamboly izay mampiasa tsara ny rano eo amin'ny fiompiana sy fambolena. India tsy ny ambony indrindra extractor ambanin'ny tany ao amin'ny taona sy ny fiovana Maitso lehibe niova izany. Amin'ny fahaleovantena, ny anjara-ambanin'ny tany ao ny fambolena dia dimy amby telopolo ankehitriny izany dia nanaitra fitopololahy.
Matetika ny olona mihevitra ny ambanin'ny tany afa-tsy amin'ny alalan'ny fambolena na an-tanàn-dehibe ny famatsiana rano family.
Ity, na izany aza, dia marina ny tahirin-lafiny fomba fijery fa tsy ampy fahatakarana ny inona ny harena, ary inona no tokony hataontsika mba ho azo antoka tsara kokoa ny fampiasana azy. Ilaintsika ny mieritreritra ny ambanin'ny tany toy ny mahazatra dobo harena ny zava-tsarotra na izany aza dia ny hoe iombonana io dobo loharano dia saiky tsy hita maso.
Matetika, ireo loharanom-baovao paompy izany aquifer
Any ambanivohitra, ny fomba fijery matetika hoe,"Ity ny tany ka noho izany ny rano ambany ny rano."Fa ny fanontaniana dia efa mangataka fiaraha-monina mieritreritra ny hoe,"Ahoana no ahafahanao manokana ny rano ambany ny tany, raha ny rano ao ny tsara dia avy any ambanin'ny olon-kafa ny tany sy ny rano ambany ny tany dia mazava ho azy handeha mikoriana eo ambaniny ny hafa mpifanolo-bodirindrina' ny tany."Indray mandeha ity dia efa mazava nilaza sy nanazava, ny olona dia haingana mba hahatakatra izany, indrindra fa raha mampiasa ny siansa homarinana avy amin'ny tahirin-kevitra izay efa nangonin'ny fiaraha-monina ny tenany.
Fa raha ny siansa no momba hydrogeology sy ny fandraketana an-tsarintany ny rano ny loharanom-baovao, ny zava-dehibe kokoa ny lafiny dia ny fampiharana izany ny siansa izay mahomby afa-tsy raha mitaky ny fitondrana ny loharano (aquifers) sy ny fiaraha-monina sy ny vohitra miaraka amin'ny ny rafitra sy ny vahaolana izay izahay hiantso Ny mahazatra ny fisainana fa jereo ny rian-drano, izay ankapobeny percolation fiara mifono vy, dia hanangona rano izay percolate sy recharge ny tahirin-drano ambanin'ny tany.
Fiheveran-diso eo na ny vondrom-piarahamonina ary koa ny fikambanana miara-miasa amin'ny watershed ny fitantanana dia ny hoe ny amin'ny lavaka fantsakana izay efa an. Fa ny lava-drano ihany ny loharanom-baovao ny rano sy ny rafitra miditra amin'ny rano sy hizara izany araka ny mila, ary matetika, ny fangatahana. Lava-drano dia ny loharano aquifers no loharano (Aquifers dia ambanin'ny tany sosona ny porous sy permeable vatolampy afaka mitahiry ambanin'ny tany sy ny fampitana aminy ny vovo sy loharano.) Raha ianao no afaka hamantatra ny aquifer, dia fantatrao marina izay mba hametraka ny recharge rafitra (na jereo tohodrano). Koa ankehitriny, raha tokony ho efa-maso vetivety fa ianao dia toerana any amin'ny faritra izay"rano manangona,"ianao dia afaka atao miaraka roa tsara toerana jereo tohodrano izay aquifers, amin izany fampihenana ny vola lany amin'ny tapany koa raha antoka tandrify recharge. Matetika, raha vao ny watershed ny Fandaharan'asa io, tsy misy miraharaha ny momba ny zava-mitranga amin'ny rano ao amin'ny aquifer. Ny tantsaha mazàna mihady lalina, manao lehibe kokoa, lava-drano miaraka amin'ny soso-kevitra fa tsy misy fetra ny rano dia azo jerena ho amin'ny fandraisana. Izany fihetsika izany dia tsy voatery ho maharitra Noho izany dia zava-dehibe ny mihetsika ny hifantoka amin'ny fantsakana rano (loharano) mba aquifers (loharanon-karena). Amin'ny alalan'ny fanovana ity lens, ny fifantohana dia nifandimby avy fotsiny mijery hoe inona no mitranga ao, ary avy isan-karazany ny lafin-javatra: Ahoana no mandanjalanja asa fivelomany sy ny tontolo iainana ilaina, na inona mitranga ny ara-toekarena miverina avy any ambanin'ny tany, ary ahoana no rano fisotro fiarovana mahazo vokany rehefa aquifer depletes. Nahatakatra ny foto-pisainana sy ny fiantraikany ao ambadiky ny aquifers sy ny tany, ny rano, ny fiaraha-monina sy ny vohitra efa dodona amin'ny fahazoana fiofanana any amin'ireny faritra ireny. Mampita ireo fanalahidy hydrogeological fahaiza-manao ho fikambanana tsy mitady tombontsoa, ary any ambanivohitra ny mpanao noho izany dia manan-danja amin'ny fanatsarana ny fanapariahana ny fitantanana ny rano any India, manana fiofanana para mpiasa ao anatin'ny fiaraha-monina. Ireo olona ireo ankehitriny afaka pahendrena famolavolana ny watersheds, miresaka ny vondrom-piarahamonina, manara-maso ny fivoarana, ary azo antoka kokoa ny fanapahan-kevitra sy ny fitantanana ny tahirin-drano ambanin'ny tany. Vokatr'izany, ny vondrom-piarahamonina bebe kokoa ny mampiasa ny maso tohodrano nahoana izy ireo no naorina tamin'ny toerana manokana, inona ny tanjona dia, ary inona no dikan'izany ho an-tanàna.
Panchayats koa ankehitriny dia mitaky ny fahalalana sy ny fanampiana.
Izy ireo dia vonona ny handoa ny vola lany incurred, izay ho antsika famantarana fa tena zava-dehibe izany dia ny tanàna. Ny sasany ao ambanivohitra India misotro ny rano avy any ambanin'ny tany sy ny ny fambolena dia ambanin'ny tany-monina. Any an-tanàn-dehibe India, dimam-polo ny famatsiana rano dia ny rano ambanin'ny tany-monina. Noho izany avo fiankinan-doha amin'ny rano ambanin'ny tany, izany dia tena zava-dehibe fa isika hitondra dingana demaokratika any ambanin'ny tany ny fitantanana. Isika rehefa mizara ny hydrogeology vokatra amin'ny fiaraha-monina, dia amin'ny ACWADAM tsy mitarika ny fanapahan-kevitra, tsy milaza amin'izy ireo ny zavatra tokony hatao. Dia mizara ny vokatra izany dia ranoka masiran'i ary dia lehibe kokoa aquifer ity iray hafa manana rano madio sy mahazo haingana ampiasaina. Ary isika dia manome azy ireo"protocols"ny sakafo ny safidy azo atao ny manapa-kevitra eo. Izany vaovao izany dia toy ny hanombohana ny fifanakalozan-kevitra. Ny fiaraha-monina avy eo manapa-kevitra inona no tokony hataony ary inona no tokony ho izy aza. Rehefa hanangona angon-drakitra ny vondrom-piarahamonina ary ianareo misintona fahalalana avy ny tahirin-kevitra, izy ireo dia matoky ny angon-drakitra. Ary izy ireo dia kokoa ny hanova ny fitondran-tena sy ny fomba fanao. Rehefa mihetsika ny fanapahan-kevitra sy ny fahefana amin'ny vahoaka ny tenany, miova tsy toy ny sarotra isika rehefa manao azy ho avy. Izany ihany koa avy eo no lasa manova izay mifototra amin'ny siansa fanapahan-kevitra tsy dia mahalana vao tsy fahombiazana tanteraka amin'ny fanapahan-kevitra toy izany. Ny siansa ny ambanin'ny tany dia tsy mikasika ny momba ny rano izany, ny sosiolojia, ny psikolojia, ny politika, ny toe-karena sy ny tontolo iainana koa. Ny hery fihetsehana manodidina ny fizarana momba ny olona toy izany koa ny tsatòka anjara izay efa ohatrinona ny tsatòka ao amin'ny inona. Ny tsy manan-tany bebe kokoa ny tsatòka ao amin'ny tontolo iainana, ny lehibe ny tantsaha manana ny tsatòka eo amin'ny toe-karena, ny kely fanondroana ny tantsaha ao sosiolojia.
Ny dingana voalohany mankany amin'ny fahazoana ny olona dia mieritreritra momba ny fizarana dia manana azy ireo hiara-miasa amin'ny sasany ara-dalàna-tsy ara-potoana fahaiza-manao.
Raha tsy hoe ny olona sy ny fiaraha-monina miara-miasa izany, dia tsy afaka miaro ny harena, tsy afaka manao izany amin'ny fomba maharitra. Ambonin'ny rano dia matetika voafaritra amin'ny alalan'ny ady izay hatao inona rano, hatraiza, ho aiza avy, moa ve isika te-hitondra ny azy avy koa ary bebe kokoa izy. Maha-ambony tany sy ny hita, ny olona dia haingana ny ady nandritra izany. Amin'ny rano ambanin'ny tany misy voafetra ny ady kosa, ny olona hifaninana satria misy afaka mifaninana tsy tapaka ny tsy hita maso ny loharanon-karena afaka mandeha lalina kokoa ary afaka manana toy ny rano maro ny loharanom-baovao araka izay tianao eo amin'ny tany. Ny ara-tsosialy ny tantara, raha ny marina, dia miorina manodidina ny tahirin-drano ambanin'ny tany. Ny vehivavy ao amin'ny trano izay miandraikitra ny rano fisotro madio sy ny vadiny izay famohana ny fambolena dia matetika ny fitantanana ny rano amin'ny roa samy hafa ny loharanom-baovao nandritra ny roa samy hafa ny asa. Noho izany, ny mpivady dia ao tacit fifaninanana tsy ho fantany fa izy ireo dia na ny zavatra ilaina dia nihaona tamin izany ihany koa fototra aquifer. Noho izany, raha toa ianao ka mampiasa ny rano be loatra ho an'ny fambolena, avy eo rano fisotro no olana sy ny tsy fahampian-vokatra. Ahoana no hiatrehana izao? Izany rehetra izany, noho izany, mila fanjakana tsara tantana sy ny fitantanana tsara. Ary ny fitantanana ny tenany dia mifototra amin'ny siansa, ny fandraisana anjara fitantanana, sy ny andrim-panjakana ao amin'ny tanàna. Ny panchayat, izay matetika mahatonga ireo fanapahan-kevitra ireo, noho izany dia tena zava-dehibe ho amin'ny fahombiazan'ny izany fomba izany. Tsy mandeha sy ny asa ao amin'ny faritra iray raha tsy hoe efa ofisialy ny fahazoan-dalana avy ny panchayat. Fampandraisana anjara ambanin'ny tany fitantanana mila fanohanana bebe kokoa. Vondron'orinasa matetika no milaza fa avo mihantona ny voankazo hatramin'ny izany dia miankina amin'ny ny isan-taona ny orana-bisikileta, dia maka isan-taona noho ny fikarohana ny rano-geological fanadihadiana, ary avy eo vao mety misy ny tena asa manomboka amin'ny trano jereo ny rian-drano na ny fanovana ny fampiasana ny lamina. Ny vokatra maka fotoana mba"fampisehoana."Ankoatra izany, ny vokatra dia matetika amin'ny endrika aggregated fanovana kely, rano fisotro fiarovana, sy ny fanatsarana ny vokatra sy ny sisa, ary raha jerena ny tsy hita maso toetry ny harena mihitsy, ireo fiovana hita maso dia matetika no sarotra ny hitany. Na izany aza, izany fiovana izany dia maharitra ela, ny fanaovana ilay ezaka maharitra sy mahomby. Izany no be mora kokoa ny hampiasa vola ao amin'ny nandavaka ny borewells sy ny fanorenana ny fiara mifono vy. Saingy raha toa isika amin'ny maha-firenena te-mba ho azo antoka fa ny fidirana ny rano dia ampy, - drariny, sy ny maharitra, dia tsy maintsy mijery na siansa sy ny fiaraha-monina ny fandraisana anjara ho an'ny valin, fa noho ny fananganana bebe kokoa ny foto-drafitrasa amin'ny fikatsahana ny fahitana.
