Ny fanambadiana Lalàna ao India

Ny fanambadiana dia andrim-panjakana izay mamatotra ny olona roa hiaraka mandrakizayIndia laika firenena izay olona manana lalàm-panorenana zo hanaraka izay fivavahana toy ny isan-ny faniriany. Ny fanambadiana dia andrim-panjakana izay mamatotra ny olona roa hiaraka mandrakizay. India dia laika firenena izay olona manana lalàm-panorenana zo hanaraka izay fivavahana toy ny isan-ny faniriany. Misy isan-pivavahana manokana ny lalàna izay nandry lalàna mifehy ny fanambadiana ao India. Andeha hojerentsika ny tsirairay ara-pivavahana ny lalàna mikasika ny fanambadiana sy ny fanambadiana, fisoratana anarana ao India: Under the Hindu lalàna mifehy ny fanambadiana, dia misy toe-piainana sasany fa tsy maintsy nanaraka alohan'ny fanambadiana no manan-kery ao India: Ny olona mahazo manambady dia tsy maintsy ho ara-tsaina mendrika ho an'ny fanambadiana izany hoe izy ireo dia tsy maintsy tsy ho voan'ny misy aretin-tsaina. Ny manokana ny lalàna mifehy ny fanambadiana dia azo ampiharina amin'ny olom-pirenena ao India irrespective ny fivavahana, ny saranga, na ny kolontsaina. Eo ambany fepetra voalazan'ny Lalàna, sy ny olona samy hafa finoana, ny saranga, na ny fiaraha-monina dia afaka mahazo manambady, nanome toe-javatra sasany dia nihaona: Fanambadiana, fisoratana anarana any India dia tsy maintsy solemnize ny fanambadiana ambanin'ny Lalàna ity. Ny fianakaviana mpisolovava afaka ny ho nanakarama mba hamita ny fanambadiana fisoratana anarana ao India. maka toerana eo anatrehan ny mpisorona, mpitondra fivavahana na ny minisitra ao amin'ny fiangonana sy toy ny isan-ny famaritana ny fitsipika Indiana Kristianina fiaraha-monina. Ny fepetra ilaina mba ho tanteraka ho manan-kery ny fanambadiana eo ambany Kristianina ny lalàna mifehy ny fanambadiana: Ny fanambadiana no tsy maintsy ho tanterahina mialoha ny fisian'ny roa, fara fahakeliny, azo itokisana vavolombelona sy mialoha ny tsoratry ny fanambadiana, izay manana ny fahazoan-dàlana sy ny fahefana mba hisoratra anarana amin'ny fanambadiana sy ny olana momba ny fanambadiana taratasy ao India. Ny fanambadiana fisoratana anarana manome ny ara-dalàna mampanan-kery ny fanambadiana ny olona roa. Ny fanambadiana taratasy fanamarinana ny asa ihany koa ho toy ny porofo ara-dalàna ny fanambadiana raha toa misy fifandirana eo amin'ny mpivady amin'ny ho avy. Ny fianakaviana mpisolovava afaka mampihatra ny fanambadiana, fisoratana anarana ao amin'ny fanjakana izay misy ny vadiny monina. Ny fanambadiana, fisoratana anarana ao India sy ny fotoana nalaina ho amin'ny fanambadiana dia tsy mitovy amin'ny fanjakana rehetra.

Na izany aza, ny sasany, ny dingana amin'ny fanambadiana, fisoratana anarana any India ny mpivady dia tsy maintsy hamangy ny biraon'ny Tsoratry ny fanambadiana, mba hanaiky ny efa feno fanambadiana, fisoratana anarana amin'ny fampiharana dia nametraka amin'ny manampy ny miaraka amin'ny fepetra takina ny kofehy mifamatotra, antontan-taratasy sy ny voalaza fisoratana anarana saram.

Rehetra nampidirina ny antontan-taratasy dia tsy maintsy ho tamin'ny roa karazana roa ireo any amin'ny tany am-boalohany, ary koa ny azonao atao dika mitovy ho an'ny fanamarinana. Ny biraon'ny Tsoratry ny Fanambadiana eo an-toerana na ny roa ny mpivady dia nijanona ho ambany indrindra enim-bolana mialoha ny fanambadiana. Ny fanambadiana, fisoratana anarana amin'ny fampiharana tany India dia tsy maintsy mazava tsara ny fanjakana rehetra ny vaovao manan-danja momba ireo mpivady sy ny zava-misy na ry zareo taloha na manambady na tsia. Ny filazana voalaza ao amin'ny teny no atolotra ny Tsoratry ny Fanambadiana ny distrika izay na ny roa vady na ny efa nipetraka ho kely indrindra telopolo andro manomboka amin'ny daty izay mahita dia nomena ny Tsoratry. Ny Filazana tokony ho nanaiky niaraka tamin'ny antontan-taratasy ilaina ho an'ny fitsarana ny fanambadiana sy ny voalaza saram. Dia nanoro hevitra ny filazana dia navoakan'ny Tsoratry ny birao sy ny dika mitovy iray dia nalefa tany amin'ny distrika hafa ny fanambadiana birao raha toa ka ny iray vady monina ao amin'ny iray hafa ny distrika.

Ny tanjona dia ny famoahana ny filazana dia manasa ny fanoherana ny fanambadiana ny filazana mbola navoaka noho ny telo-polo andro sy nandritra ny fe-potoana io, raha misy manangana misy fanoherana, dia ny fanambadiana ny antsipiriany hiaritra fanadihadiana fanampiny.

Ny Tsoratry manana fahefana hanaiky misy ary hanafoana ny fanoherana ny fampiharana ny fanambadiana, fisoratana anarana. Ny mpivady dia manana ny zo Raha toa ka rehefa tapitra ny telo-polo andro, ny Tsoratry dia tsy nahazo na inona na inona fieritreretana, ny fanambadiana dia solemnized, sy ny fanambadiana taratasy voasoratra eo anatrehan ireo vavolombelona telo. Dia nanoro hevitra ny amin'ny fanambadiana fisoratana anarana any India amin'ny maha-misy samy hafa ny lalàna mifehy ny fanambadiana any India izay nandry samy hafa ny toe-piainana sy ny fomba ny fanambadiana. Fantatrao ny fomba fitsaboana ho an'ny fitsarana ny fanambadiana miaraka amin'ny lalàna sy ny fitsipika tokony ho fantatrao momba ny fitsarana ny fanambadiana dingana ao India. Ity ny vahaolana tonga lafatra mba hiatrehana ny fahasarotana anjara amin'ny dingan'ny ny fitsarana ny fanambadiana. Ny lalàna mikasika ny fanambadiana dia nametraka eo ambany ny manokana ny lalàn ny fivavahana izay an'ny olona. Fantatrao ny fomba. Marina mba hanambady ao India-jo ny lehilahy sy ny vehivavy manambady taona Vakio ny momba ny vao haingana Zhuang tranga mifandraika amin'ny zo hanam-bady. Tsindrio ny hanohy Ny fanambadiana dia andrim-panjakana izay mamatotra ny olona roa hiaraka mandrakizay. Misy isan-pivavahana manokana ny lalàna izay nandry lalàna mifehy ny fanambadiana ao India. Vakio ao amin'ny Fohy momba ny Lalàna mifehy ny Fanambadiana ao India.